'도참서(圖讖書)' 뜻과 유래.

'도참서(圖讖書)'

도참서는

앞으로 일어날 일의 길흉화복을

 

암시나 상징을 통해 예언하는

내용을 담은 책을 의미합니다.

 

'도(圖)'는

미리 알려주는 신호나 상징을,

 

'참(讖)'은

상징적 언어로 미래의 일을

 

 알려주는 예언을 가리키며

우리나라에서는 흔히,

 

비기(秘記), 밀기(密記), 비결(秘訣)

  등으로도 알려져 있기도 합니다.

도참서의 특징은
미래의 길흉화복, 왕조의 흥망성쇠,

 

 사회 변동 등에

대한 예언을 담고 있습니다.

천문, 지리,

음양오행, 주술, 도교, 불교 등

 

 다양한 신비적 사상이 융합되어

나타나며

 

특히, 풍수지리 사상과 깊은

관련을 맺었습니다.

 

주로
혼란한 시기나 정치적 격변기에

 민중의 심리에 큰 영향을 미쳤으며,

 

때로는

기존 정치 세력에 저항하는

 

민중 운동의 동력으로 작용하기도

하였고,

 

또한, 특정 정치 세력이

자신의 정당성을 확보하는

 

 수단으로 이용하기도 했습니다.

<도참서의 역사와 종류> 

도참사상은 삼국시대부터

유행하기 시작했습니다.

 

왕조의 멸망이나 건국,

수도의 건설이나

 

이전 등 중요한 역사적

전환점에서 많이 등장하였고,

 

고구려 멸망을 예언한 (고구려비기),

 

 신라의 멸망과 고려의 건국을 예언한

 (왕창근 경문참)이 대표적입니다.

반응형

이후
조선시대로 넘어와서는

 

이러한 , 도참사상이

왕조의 안정에 위협이 된다고 판단하여

 

도참서들을 수거하고 소각하는 등

탄압이 이루어지기도 하였습니다.

 

그렇지만,

 

임진왜란 이후 사회 혼란이 가중되면서

다시 활발히 유포되었고,

 

후기에는(정감록(鄭鑑錄)이

 

가장 대표적인

도참서로 자리매김했습니다.

 

  정감록은

조선 후기 민간에 널리 유포된

 

대표적인 도참서로,

 

 여러 감격류와

비결서가 집성된 것입니다.

 

난세에 풍수설에 따라 정해진

 피난처에서만 복을 누릴 수 있으며,

 

궁극적으로

정 씨 성의 진인이 출현하여

 

새로운 세상이

 도래한다는 내용이 주를 이룹니다.

그 외
   조선 중기 토정 이지함이 지은

 

   토정비결이 알려져 있으며,

 매년 신년 운수를 점치는 데

 

사용되는

 대중적인 도참서이기도 합니다.

 

하지만,

 상황 분석을 통해 결론을 도출하는

 

 일반적인 예측과는 차이가 있고

예언의 내용이

 

합리적인

원인과 결과의 연결고리 없이

 

제시되는 경우가 많았습니다.

도참서(圖讖書)는 ,

당시 사회의 불안과 민중의

염원이 반영된

 

하나의 문화 현상으로써,

이해될 수 있습니다.

'일신우일신'(日新又日新) 뜻과 깊은 의미.

'일신우일신'(日新又日新) 뜻과 깊은 의미.

​'홍동백서'(紅東白西)​,'조율이시'(棗栗梨枾)는 일본의 '홍백(紅白)' 문화...

​'홍동백서'(紅東白西)​,'조율이시'(棗栗梨枾)는 일본의 '홍백(紅白)' 문화...